分乘四辆车子往仰山开去,是小编国南方亚热带林业实验研商试验主题

大岗山必武功山支脉,由宜春逶逦而来,地势而西向东倾斜。江西大岗山林业
科学试验局(机关设分宜县城),是我国南方亚热带林业科研实验中心,也是我国
以中间实验为主的林业综合性科研实验基地。现全民职工一千多人。其经营方针是
:以林业科研为主,科研与生产相结合,走林、工、商相结合的道路,逐步开展林
副产品的生产、加工、运销一体化的综合经营。通过基地的科学实验,为我国南方
林区大幅度提高以杉、松、毛竹、油茶为主的用材林、经济林的生长量、产油量,
提高林业资源利用率,建议林业资源合理经营的科学体系,为促进我国南主林业发
展作出示范。
实验局的林业实验基地都在大岗山(在分宜界水山塘下,还设有面积三千多亩
的“树木园”,引种培植亚热带优良树种,为发展林业生产提供科学依据,是实验
局重点科研基地),分年珠、长埠、上村、江下、山下五个实验林场,山林面积十
三万五千多亩。它西邻宜春,南接安福,东连分宜的松山、大岗山,北濒江口水库
,成一个蛾眉月形。
年珠实验林场山林面积一万六千多亩。大岗山的主峰即二峰(所以称二仰峰者
,强能是它毗邻宜春洪江乡的仰山,其峰高一千三百多米,因它比仰山低些,故称
二仰),海拔一千0九二一点八米,就在这里。观音岩就在这峰东向的山腰,海拔
七百多米。观音岩至二仰峰之间,有一片一千二百多亩的天然森林,珍禽异兽逡巡
出没其间,那就是实验局的自然保护区。
据《分宜县志》载,在观音岩下数十米与自然保护区之间的一方空旷地那里,
唐朝尚雅禅师(亦说西晋伏虎禅师)骑虎至此,开始建有广庆寺,康熙四十二年还
修葺过,现只剩些许个“点晴”之说,也多少说明了观音岩那里的景物风光是够美
的。旧时名人、墨客到那里游观写下的诗文,也是这么说的。

12月的江西——仰山积雪

题外话:明万历二十四年,推官徐之孟对袁州珠泉倍加赏识,便泉上建亭、甃池建桥,从此把一泓清泉辟为观赏胜景。万历末年,袁州知府黄鸣乔重修楼台,创建珠泉寺,“轩豁深窅,为宜巨观”。至此,遂与宜春台、化成岩、卢洲等连成一气,形成宜春八景:春台晓日、化成晚钟、钓台烟雨、南池涌珠、卢洲映月、袁山耸翠、云谷飞瀑、仰山积雪,为世人所公认。

逝者如斯夫。历经数百年的沧桑,宜春八景保存下来的已经很少了,很多老宜春人也不一定能够说出八景的所在地。这次宜春之行前面两天一直是雨夹雪,热心的宜春网友为我们调整了行程安排,这样我们就和宜春八景之一的“仰山积雪”不期而遇了。

当桂花酿的香味一半留在唇边、一半还在梦中时,被一阵敲门声唤醒,原来是和珅和大人的儿子小和来叫我们起床了。收拾停当,退房后,分乘4辆车子往仰山开去。我搭的是潇洒人生的车子,我们走在最前面。出宜春城区不久,就拐上一条山间小道,两边满是大树,非常惬意,一路走,一路聊,不觉中就到了目的地。车子一拐弯,一座寺庙一下子出现在我们面前,还来不及推开车门,就听见后面车子传来伙伴们的欢呼声了,真是太美啦~!

弯弯的一条小河旁边,依山而建的寺庙,灰黑屋檐,明黄屋身,雨后的寺庙显得格外清新。两棵银杏树在寺门后高高拔起,满山的翠竹都披上了厚厚的冬衣,白绿相间,惹人喜爱。

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呆呆看了几十秒钟后,俺反应过来,立马掏出单反相机,结果那个郁闷啊,怎么都按不下去快门。不过,这难不倒窝窝,赶忙拿出小卡卡,咔嚓起来:)

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话说公元1194年,一位老人路过江西去湖南讲学。当他走进袁州西南一片起伏的山峦时,被眼前峭绝奇伟的山峰惊呆了。他怔怔站在那里,沉思良久,喟然吟出一行诗句:“我行宜春野,四顾多奇山。”这位老人就是宋代大理学家朱熹,他说的这奇山就包括仰山。

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仰山座落于武功山脉的一条支脉上,位于城南25公里的洪江乡西北4公里处,海拔1000多米。因其山势“高耸万仞,可仰不可登”而得名。据说这里是四季皆有景——春天杜鹃满山;夏天流泉飞泻;秋天层林尽染;冬天瑰丽雪景;是宜春八景当中人文景观最丰富的地方。

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仰山这里气候独特,孟春、仲春也有下雪现象,常积雪数十天而不化。一进入冬天,微阴即雪,每当雪雾云开,海拔1034米的集云峰一带,皓雪晶莹,经久不化,形成绿野之上瑰丽的雪顶,令人赏心悦目。骄阳出来,群山雾霭消散,集云峰更银装耀眼。到了隆冬,便成了一座玉削亭立,晶莹多姿的冰山。

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月亮文化和禅宗文化是宜春的两张文化名片,“一花开五叶,三宗出宜春“。六祖之前,中国禅宗都是一脉相传,六祖之后“花开五叶”,其中“三叶”(沩仰宗、临济宗、曹洞宗)发端与宜春,没想到我们来到宜春后首站浏览的就是这禅宗文化的发源地。

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仰山的神奇幽美,引得历代文人墨客纷至沓来。唐宋八大家之一的韩愈,在这里写下了《祈雨告仰山神》的祭文,表达了他对仰山的敬畏。中唐名相李德裕,为它写下了《山凤凰赋》的华章,寄托着他对巍巍仰山的向往。

名僧慧寂,把仰山的云蒸雾掩、古木郁苍视做天赐,在集云峰下选择了佳峰怀抱、形似莲花的宽敞谷地,兴建起太平兴国寺,创立了后来被称为中国禅宗五派之一的沩仰宗。

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到了宋代,诗家词人更是纷纷造访。“江西诗派”的鼻祖、大书法家黄庭坚,在游历仰山神庙之后,写下了《赠仰山简老太师》的诗句:“简师飞锡地,天外集云峰。拿石松根瘦。欹窗竹影浓。”倾吐出他对仰山奇伟的由衷感叹。

南宋“中兴四大诗人”之一的范成大。不顾天气寒冷,道路崎岖,冒雨登山,他站在太平兴国寺寺楼上,极目远望,“层层而上至顶”的仰山梯田,苍翠秀美,仰山雪峰,尽收眼底,不禁感叹道“谁开仰山云,此岂吾力及。日兴千丈豪,弹指众峰立。”

南宋朱熹老夫子,在遍游仰山胜迹之后,难舍这里的人文之盛,干脆设席于太平兴国寺的四藤阁,开坛讲学,使仰山一时成为士子云集之地。

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在仰山的那些林泉峭岩、隐寺塔林间,我们还可以寻找到这样一些名字:陆希声、张商英、辛弃疾、张轼、严嵩。对于这些历史人物来说,仰山不仅以它青幽灵动的景致,更因它丰厚深沉的文化积淀,成为他们人生历程中的小憩之地。

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仰山自唐代建寺,至今有1000多年的佛教历史,虽历经沧桑,但香火不断,佛事延绵不绝,著名的僧人有慧寂、光涌、佛印、希陵等,是中国禅宗五支中极具影的一支。

仰山,有梯云楼、潺潺阁、仰山正庙、仰山古祠、仰山行洞、二神庙、智通禅师妙光之塔、集云寺等古建筑。

在仰山的崇山峻岭间,散落着100多座僧人墓塔,形成南国少有的佛教塔林。中共早期领导人之一的李立三少年时在太平兴国寺有过几乎出家为僧的经历,至今还在仰山一带流传。

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今天,人们到仰山,已不仅仅是为了体验“仰山飞雪”的壮美和飞瀑峭岩的奇绝,倘佯于山林梯田间,更能领略一份都市所难寻觅的原始生态美和至真至深的文化触动。缓步在仰山寺,隐约传来的诵经声就好似无伴奏的合唱,纷纷飘落的雪花更为我们这一群远来的游客带来阵阵欣喜。

这个圣诞,我们在宜春,在仰山。

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部分花絮:

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部分资料参考《老宜春的故事》和宜春古今网。

部分照片由宜春和上海网友提供,特表谢意。

窝窝2010年12月25日摄于江西宜春

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